解释 : 夫乐者乐也，人情之所 不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅 颂之声以道之，使其声足以乐而不流 ，使其文足 以纶而不息，使其曲直繁省 廉肉节奏，足以感动人 之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王 立乐之方 也。是故乐在宗庙之中 ，君臣上下同听之， 则莫不和敬；在 族长乡里 之中，长幼同听之，则莫不和顺 ；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和 亲。故乐者，审一以定 和，比物以饰节，节奏合以 成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰 诎信，容貌得庄焉；行其缀兆 ，要其节奏，行列得正焉 ，进退得齐焉。故乐 者天地之齐，中和之纪，人情之所... 更多 >>